Asy-Syaikh Abu Muhammad Abdul Hamid bin Yahya bin Zaid Al-Hajury Az-Za’kariy Hafidzahullah
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
Berikut beberapa keutamaan amalan shalih~ semoga Allah memudahkan kita meraih ridha Nya ~
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِني إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي ، أَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، قَالَ : « كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ المَاءِ ، فَقُلْتُ أَخْبِرْني بِشَيْءٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، قَالَ : « أَطْعِمِ الطَّعَامَ ، وَاَفْشِ السَّلامَ ، وَصِلِ الأَرْحَامَ ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ » .
أخرجه أحمد وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له
Dari Abu Hurairah radyiallahu ‘anhu berkata : aku berkata “Yaa Rasulullah sesungguhnya aku bila melihatmu, enak dan senang diriku, maka ceritakan padaku tentang segala sesuatu?!
Beliau berkata: ” Segala sesuatu diciptakan dari air”
Aku katakan: “Kabarkan aku tentang suatu amalan, bila aku lakukan maka aku akan masuk surga?
Beliau menjawab: “Berilah makan orang yang lapar, sebarkanlah salam, sambung hubungan kekerabatan, sholatlah diwaktu malam, dimana orang -orang sedang tidur”
Diriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Abi Dunya dan Ibnu Hiban pada shohih beliau dan ini adalah lafadz Ibnu Hibban.
وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ في الْجَنَّةِ غُرَفَا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا ، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَاأَعَدَّهَااللهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَفْشَى السَّلامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ
أخرجه ابن حبان في صحيحه
Dari Abu Malik Al Asy ary radhiyallahu ‘anhu berkata: dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda:
” Sesungguhnya di surga ada kamar kamar, bagian luarnya kelihatan dari dalamnya dan bagian dalamnya kelihatan dari luarnya, Allah persiapkan bagi orang yang memberi makan orang lapar, menyebar salam dan melaksanakan shalat malam dikala orang-orang tidur. Diriwayatkan oleh Ibnu Hiban pada shohih beliau.
وفي الباب عن عبدالله بن سلام بلفظ مقارب وأما شواهد الأحاديث ففي الصحيح عن عبدالله بن عمرو سئل رسول الله صلى عليه أي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرء السلام على من عرفت ومن لم تعرف.
Juga dalam pembahasan ini, hadits dari Abdullah bin Salam radhiyallahu ‘anhu dengan lafadhz yang dekat maknanya, adapun yang memperkuat hadits tersebut adalah hadits yang diriwayatkan dalam shahih dari Abdullah bin Amr radhiyallaghu ‘anhu beliau berkata: Rasulillah shallallahu alaihu wa sallam ditanya tentang islam apakah yang paling baik?! beliau menjawab ” (islam yang paling baik itu adalah) kamu memberi makan orang yanag lapar dan mengucapkan salam kepada yang kamu kenali ataupun yang tidak kamu kenal”
Abu Muhammad Al Hajury 17 Dzul Qa’dah 1435
قال ابن ابي شيبة في المصنف (٣٤٧٢٣) حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن النعمان بن بشير، قال: سمعته يقول: ” مثل ابن آدم ومثل الموت مثل رجل كان له ثلاثة أخلاء فقال لأحدهم: ما عندك؟ فقال: عندي مالك فخذ منه ما شئت، وما لم تأخذ فليس لك، ثم قال للآخر: ما عندك؟ قال: أقوم عليك فإذا مت دفنتك وخليتك، ثم قال للثالث: ما عندك؟ فقال: أنا معك حيثما كنت، قال: فأما الأول فماله، ما أخذ فله، وما لم يأخذ فليس له، وأما الثاني فعشيرته، إذا مات قاموا عليه ثم خلوه، وأما الثالث فعمله حيثما دخل دخل معه ” هذا اثر صحيح.
يدل عليه حديث أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله ويبقى عمله ” متفق عليه.
Berkata Ibnu Abi Syaibah rahimahulah dalam kitab Al Mushannaf 34723
Menceritakan kepada kami Abul Ahwash dari Simak dari Nu’man bin Basyiir berkata: saya mendengarkan beliau berkata:
“Perumpamaan manusia dengan kematian adalah bagaikan seseorang yang memiliki tiga orang kawan, ia berkata kepada salah seorang dari mereka:
Apa yang ada padamu?
Ia menjawab: ” padaku hartamu, maka ambillah semaumu, apa yang tidak kau ambil maka bukan milikmu”
kemudian ia berkata kepada kawannya yang lain: “Ada apa denganmu?!
Ia menjawab : ” aku akan mengurusimu, bila kamu mati aku akan menguburmu dan meninggalkanmu”
Kemudian ia berkata kepada yang ke tiga
” Ada apa dengan mu?!”
Ia menjawab ” aku akan terus bersama mu dimana pun kamu berada!”
Beliau: “Adapun yang orang yang pertama maka itu adalah hartanya, apa yang ia ambil maka itulah bagiannya dan apa yang ia tidak ambil maka bukan untuknya.
Adapun yang ke dua, maka itu adalah keluarganya, apabila ia mati maka mereka akan mengurusinya kemudian meninggalkannya( di kubur)
Adapun yang ketiga maka itu adalah amalan nya, dimanapun ia masuk maka ia ikut masuk bersamanya”.
Ini adalah suatu Atsar yang shahih.
Hadits Anas bin Malik radhuyallahu ‘anhu nenunjukkan akan benarnya hal tersebut, Nabi shallallahu alaihi wasallam berkata :
“Yang mengikuti mayat ada tiga perkara, kembali dua perkara dan yang tinggal bersama mayat satu.
Keluarga, harta dan amalanya yang akan mengikutinya.
Harta dan keluarganya kembali dan amalannya yang tinggal bersamanya”
muttafaqun alaihi.
Saya memohon kepada Allah akan baiknya dan diterimanya amalan.
Abu Muhammad Al-Hajuri, 17 Dzulqedah 1435 H
Alih bahasa : Abu Ubaid Fadli Soroako As-Sulawesi
Naskah Asli :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فهذه بعض فضائل العمل الصالح أعننا الله على مرضاته
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِني إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي ، أَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، قَالَ : « كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ المَاءِ ، فَقُلْتُ أَخْبِرْني بِشَيْءٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، قَالَ : « أَطْعِمِ الطَّعَامَ ، وَاَفْشِ السَّلامَ ، وَصِلِ الأَرْحَامَ ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ » .
أخرجه أحمد وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له
وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ في الْجَنَّةِ غُرَفَا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا ، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا أَعَدَّهَا اللهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَفْشَى السَّلامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ » .
أخرجه ابن حبان في صحيحه
وفي الباب عن عبدالله بن سلام بلفظ مقارب وأما شواهد الأحاديث ففي الصحيح عن عبدالله بن عمرو سئل رسول الله صلى عليه أي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرء السلام على من عرفت ومن لم تعرف.
أبو محمد الحجوري.
١٧ القعدة ١٤٣٥
قال ابن ابي شيبة في المصنف (٣٤٧٢٣) حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن النعمان بن بشير، قال: سمعته يقول: ” مثل ابن آدم ومثل الموت مثل رجل كان له ثلاثة أخلاء فقال لأحدهم: ما عندك؟ فقال: عندي مالك فخذ منه ما شئت، وما لم تأخذ فليس لك، ثم قال للآخر: ما عندك؟ قال: أقوم عليك فإذا مت دفنتك وخليتك، ثم قال للثالث: ما عندك؟ فقال: أنا معك حيثما كنت، قال: فأما الأول فماله، ما أخذ فله، وما لم يأخذ فليس له، وأما الثاني فعشيرته، إذا مات قاموا عليه ثم خلوه، وأما الثالث فعمله حيثما دخل دخل معه ” هذا اثر صحيح.
يدل عليه حديث أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله ويبقى عمله ” متفق عليه.
فاسأل الله تعالى صلاح العمل والقبول له.
أبو محمد الحجوري ١٧/١١/١٤٣٥.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar